幕間物語──躑躅森盧笙

《躑躅軼事》

難波津に　咲くやこのはな　冬ごもり　今は春べと　咲くやこのはな

花開難波津，寒冬閉羞顏。今春滿地堂，花開香芬芳。（註1）

 

冬盡春來，街道城市染上淡粉色彩的時節轉瞬即逝，一下就過去了。要說有多漂亮？難波津正是古代的大阪灣，水面和路衢被春天的櫻花暈染，大人小孩都出來賞花，盛極一時呀！呼地好大一陣風把花瓣捲起來，風颳過去景色頃刻更迭成新的樣貌。

 

你們猜猜接下來是什麼花？暮春之際為夏日來臨前攤展序曲的，是相繼盛放的杜鵑，如燃燒的野火，白嫩花梢帶點鵝黃、胭脂柔粉、嫣麗桃紅，還有比夕陽再更溫柔的橘粉，各執一處地在山峰間齊開，滿山原野像明暗不一的火焰，搖曳在叢綠灌木上。有時候午後陣雨雷鳴，像春夏交會的鼓聲啊，由這些杜鵑共綻的林子揭開前奏，團花錦簇森林似地被稱為——躑躅森。

 

說起來，今天要為各位帶來什麼樣的故事呢？

故事發生在這樣美麗多彩的森林，那是一個鐘錶尚未發達，人們掐算日子節氣，還是很仰賴自然萬物變化的時代。春末的慶典結束了，山上躑躅之火熄滅，披覆在山脈相連的色彩也改變了，變成夏季濃淡不一的翠綠。

 

沒錯沒錯，正是夏天來臨。

在這座以躑躅花聞名的山林，有那麼一個傳說故事，故事的主人翁正是在春天出生，且讓我娓娓道來——大阪的躑躅軼事。

 

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躑躅森在哪裡？搭乘公車抵達山腳下的購票處入園，穿越賞花名所，向上攀登的路是有名的修行僧之道。繞過金剛大石再攀過無數樓梯，有一座隱密的神社。這裡沒有建立任何觀光纜車，若要抵達僅能靠步行，真的是非常辛苦。這裡從過往開始就被視作充滿宗教意涵與守護在地的山之神靈，沿途有幾座寺廟和神社，而位在最深山處的則是與森林同名的躑躅神社。

傳說古書記載，躑躅森山間靜謐莊嚴，走過人們於花季常拜訪的杜鵑、繡球花盛開的庭園之地，傍著溪流而走，只有一條崎嶇的行道，行道的路線向西，夜晚常有文人雅士秉燭夜遊，舉頭抬望可以從高聳竹林與棲木的縫隙看見夜色，月亮灑落道路，又被稱作『月之道』，若是迷路，只要傾聽溪流潺潺聲響，便能找回指引，鮮少有人登山迷路或失蹤。

由於這座山很少發生事故，在歷史上曾經有過一樁至今未解的奇案，讓人印象深刻。那是從平安時期流傳下來的故事。就讓我來介紹一下故事的主角吧。

有一位優秀的青年，出生在花開絢爛的三月，名喚躑躅森盧笙。

這位盧笙自幼在大阪成長，是道道地地的大阪人，舉止得體有度，說起那容貌，可是相當俊美、人品貴重，很受到街坊鄰居歡迎。他聽從父母的期盼從小學習讀書，預備考試為官，然而那是一個貴族掌權當道的時代，大量資源被把持住，天下有志之士何其多，一般人實在難以考取，他深知此事，背負的巨大壓力不斷一年又一年地讀書考試，卻都沒有結果。

人人都以為盧笙真心渴望考上當官，其實他有其他的興趣，不是賭博喝酒、也不是貪求美色一夜風流。他精通音樂，如同名字般地擁有一些吹笙的天賦。他的音樂才能很快地傳開，被貴族待見。偶時貴族遊訪大阪行宮時，盧笙初嶄鋒芒受邀前往表演，逐漸開展名氣備受矚目。

最重要的事情，並非盧笙受到賞識。

而是在當時他與此生最重要的事件相遇了，那便是「萬歲」。（註2）

躑躅森盧笙十九歲時的正月，他初次受邀前往皇室位於大阪的宮殿演奏新年雅樂，新年的節目比平時豐富，不同以往地，正月的演奏及歌舞結束後，有幾名資深的藝者在舞台上聚在一塊表演吉祥話和祝賀語，坐在一旁的貴族和樂融融，笑聲連綿。

盧笙怔著眼，內心像劈入一道亮響的閃雷，眼神閃爍著光，他從未看過這樣形式的表演，深深吸引著他。在考運不利的數十年來，他終於找到了渴望和喜愛的事情。迷惘的人生撥開了雲霧，他找到了他的本心呀。尋找到夢想的人，終於在茫茫人生的大海裡定錨，盧笙終於知道自己想做什麼了。

在那之後盧笙怎麼樣了呢？

他不再考科舉，由於被貴族賞識，直接得到機會在治部省轄下的雅樂寮工作，一面接觸、研究「萬歲」。可惜大家更喜愛他的音樂，盧笙苦無機會發展，甚至登台表演，人脈關係不夠雄厚，僅僅憑藉他人欣賞拔擢，不如他人想像般過得叱吒風雲，盧笙兢兢業業，不能說是得志。夢想有一搭沒一搭地進行著，同時身兼民間私塾的教師教授音樂，生活還算過得去。

可惜好景不常，運氣不好。

沒過多久，貴族間爆發政權迫害勾起了叛變，有許多人無端被捲入，昏暗夜色下大阪受烽火波及，就這麼燒了起來，恰好正發生在杜鵑花開的季節。本來繁盛的景色頓時飛箭火兵，成了一片驚惶。盧笙收拾行囊，在鄰居的照應下帶著私塾的孩子們奔逃。盧笙將孩子們安置在安全之所轉由友人照看，擔憂自己為官的身分對他們有所牽連，旋即獨自離去。

 

那天是農曆十六，月色圓亮，時局卻敗壞了團圓。

 

盧笙逃到山邊，看著各色齊放的花間有道秘徑。跑啊！跑啊！盧笙連路都不認得，拼了命地拔腿狂奔。只聽見水聲和被月亮照明的路，不斷地跑到了幾乎無人的地方歇息，一座神社映入眼簾，兩旁燭火和建築還是敞亮的，盧笙逃了進去，朱紅色的鳥居像是結界般，與城內的動亂遠離，矗立高處地俯瞰馬蹄、煙硝、燃火慌亂的街城，破碎景色如同被神明靜默地注視。也許是神靈庇護，大火連日的苦難沒有持續很久，事發後過了兩日，山頭倏地凝集一大片陰鬱水氣，天空落下大雨，嘩地從山林落到街坊。澆熄了百姓被貴族紛爭挑起的苦痛，而政變在兩周後被平息，大阪恢復過往的生機，當人們四處尋找盧笙的下落，甚至沿循山路尋找，卻已經不見任何蹤影，只在山溪邊找到盧笙的衣帶，至於書信、日記，鞋履、樂器，沒有一項順利找回。躑躅森盧笙就這樣消失在人間了。

人們後來為了紀念盧笙在民間付出音樂教育，也同情他的際遇，在躑躅神社內將他尊作守護神，能夠保佑夢想達成、課業、藝能上達的願望。有人說盧笙不得志投水自殺，有人說盧笙易姓改名留在神社內作為神職人員生活，有人說他返回家鄉在私塾教書。大家對盧笙去向不得而知，有各種各樣的說法。

 

唯一共同的傳言是新年正月或者農曆十六，會聽見夾雜在竹林水聲間，有悠長惆悵的笙歌溫柔作響，究竟是盧笙的遺憾，又或是對人世的喟嘆的贈禮呢？真是讓人百思不得其解呀。

杜鵑娟麗的春天，賞花之時不妨走走，到神社去探望探望他吧。

 

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難波津に　咲くやこのはな　冬ごもり　今は春べと　咲くやこのはな

花開難波津，寒冬閉羞顏。今春滿地堂，花開香芬芳。

 

花開難波津...這是過往宮廷遊戲競技歌留多最常唱念的序歌。

陽光自樹林間灑落，盧笙站在窗邊看著神社的景色沉吟。冬去春來，四季遞嬗，他的故事和夢想依然停留在序歌，究竟在故事中盧笙的來去到底為何，似乎也都不那麼重要了，他的靈魂長居此處，與山水、樹林、花葉相鄰。迷惘時踏上山路，沿著水邊走來神社吧，昏暗時只有月光能為你指路，吹響的的笙歌引領你走到安全之處。

盧笙輕輕笑著，我是想要成為太陽的月亮嗎？（註3）

一片漆黑時行走在月之路上，只有月色無可取代，是黑夜中的太陽，為來往之人照亮徑道。

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扇子在短桌邊拍了三下，故事隨著敘述的結尾告終，舞台上的幕緩緩落下。

大家覺得這是一個什麼樣的故事呢？

 

 

（註1）和歌，百人一首競技歌牌常見之序歌，作者王仁；此版翻譯為劉德潤譯。

（註2）まんざい，日本現代漫才的前身，起源於平安時代，為日本傳統藝能喜劇。

（註3）躑躅森盧笙個人曲《Own Stage​》歌詞：俺は太陽になりたかった月のようで

作者：エビ

繪者：ニモ